| Author(s): | Block, Elaine C. |
| Title: | Judaic imagery on medieval choir stalls |
| Year: | 1998 |
| Journal/Volume: | Reinardus: yearbook of the International Reynard Society |
| Pages: | 25-47 |
| Page details: | p. 37 |
| Author(s): | Breugelmans, J., Ceulemans, J., Haesendonck, C. van |
| Title: | De Onze-Lieve-Vrouwekerk van Aarschot |
| City: | Tongerlo |
| Year: | 1987 |
| Page details: | p. 44 |
| Author(s): | Cumps, J.A. |
| Title: | De koorbanken van de Onze Lieve Vrouwkerk te Aarschot |
| City: | Tielt |
| Year: | 1978 |
| Journal/Volume: | Bijdragen tot de Geschiedenis van het Land van Aarschot |
| Page details: | p. 153-155, nr. 47 |
| Author(s): | Steppe, J., Molle, F. van |
| Title: | De koorbanken van de Onze Lieve Vrouwkerk te Aarschot |
| City: | Brussel |
| Year: | 1950 |
| Journal/Volume: | Bulletin van de Koninklijke Commissie voor Monumenten en Landschappen |
| Pages: | 199-250 |
| Page details: | p. 233 |
| Author(s): | Steppe, J.K. |
| Title: | Wereld van vroomheid en satire: laat-gotische koorbanken in Vlaanderen |
| City: | Kasterlee |
| Year: | 1973 |
| Page details: | p. 188, nr. 11 |
| Author(s): | Theunissen, Christel |
| Title: | Koorbanken in Brabant. 'Van goeden houte gemaekt'. Het werk van laatmiddeleeuwse schrijnwerkers en beeldsnijders (diss.) |
| City: | Nijmegen |
| Year: | 2017 |
| Page details: | p. 272, AM47 |
| Author(s): | Vandenbroeck, Paul |
| Title: | Fascinerende facetten van Vlaanderen: over kunst en samenleving |
| City: | Antwerpen |
| Year: | 1998 |
| Page details: | p. 273, cat.nr. D64 |
| General remarks: | In de literatuur wordt het afgebeelde geduid als een satire op de joden. Cumps vermeldt dat de puntmuts een typisch hoofddeksel voor een jood is. Block schrijft "the legend told of Jews who kissed their dogs and then ate them, since they were forbidden to eat pork". Het blijft echter onduidelijk welke legende hier bedoeld wordt. Cumps verklaart dat honden behoren tot de onreine dieren. "Alle dieren die geen gespleten hoeven hebben en niet herkauwen gelden voor u als onrein: ieder die ze aanraakt wordt onrein. Alle viervoetige dieren, die zoolgangers zijn, gelden voor u als onrein, ieder die een kadaver ervan aanraakt is tot de avond onrein" (Leviticus 11, 26-27). Dus een jood die een hond kust, leeft in de omgekeerde wereld Tijdens de restauratie in 1911 is de opstelling van het koorgestoelte veranderd. Een deel van het koorgestoelte is terecht gekomen in het Aartsbisschoppelijk Museum te Mechelen. Sinds 1952 zijn negen van deze zetels als één geheel weer opgesteld in de kerk onder de Mystieke Wijnpers in de noordelijke zijbeuk van het koor. Vier losse misericorden hingen boven het koorgestoelte (zie foto 00193c). Bij bezoek aan de kerk in december 2008 werd medegedeeld dat de vier losse misericorden na verdwijning van één zijn opgeslagen in het archief van de kerk. (CT) |